Attributs de Dieu · Méditations · Promesses de Dieu · Théologie pratique

Est-il vraiment vrai que Dieu est fidèle ?

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« En formant ce projet, ai-je donc agi avec légèreté ? Ou mes projets sont-ils selon la chair, de sorte qu’il y aurait en moi à la fois Oui et Non ? Mais, aussi vrai que Dieu est fidèle, notre parole envers vous n’est pas Oui et Non. Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, que nous avons prêché parmi vous, moi, Silvain et Timothée, n’a pas été Oui et Non ; en lui, il n’y a eu que Oui. Car toutes les promesses de Dieu sont Oui en lui, et Amen en lui, par notre intermédiaire, pour la gloire de Dieu. » (2 Corinthiens 1:17-20)

La fidélité est la vertu qui nous permet de tenir nos promesses même lorsque les circonstances sont défavorables. Tout au long de sa Parole bénie, Dieu exige de nous la fidélité. Mais au-delà de cela… Dieu est-il fidèle ? Si nous en doutons, examinons les exemples suivants :

\1. Dieu a-t-il accompli sa promesse d’une descendance à Abraham ?

« Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par quelqu’un de plus grand, il jura par lui-même, disant : Assurément, je te bénirai abondamment et je te multiplierai grandement. Après avoir attendu avec patience, Abraham obtint la promesse. Les hommes jurent par quelqu’un de plus grand qu’eux, et le serment sert de confirmation pour mettre fin à toute contestation. Ainsi, Dieu, voulant montrer plus clairement aux héritiers de la promesse le caractère immuable de son dessein, intervint par un serment, afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous qui avons cherché refuge pour saisir l’espérance placée devant nous recevions un très puissant encouragement. » (Hébreux 6:13-18)

Et bien sûr,

« Par la foi, Sara elle-même, bien que stérile, reçut la force de concevoir et enfanta malgré son âge avancé, parce qu’elle crut fidèle celui qui l’avait promis. » (Hébreux 11:11)

« Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de la servante et l’autre de la femme libre. Celui de la servante naquit selon la chair, mais celui de la femme libre par la promesse. » (Galates 4:22-23)

\2. La condition pour épargner Sodome et Gomorrhe

_“_Alors le Seigneur dit à Abraham : Le cri contre Sodome et Gomorrhe est devenu insupportable, et leur péché est extrêmement grave. Je descendrai donc voir si leurs actes sont réellement aussi mauvais que le cri qui me parvient l’indique ; sinon, je le saurai. Deux des visiteurs partirent en direction de Sodome, mais Abraham resta debout devant le Seigneur. Il s’approcha alors et lui dit : Vas-tu vraiment exterminer le juste avec le méchant ? Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville. Vas-tu tous les exterminer sans épargner ce lieu à cause des cinquante justes qui s’y trouvent ? Loin de toi l’idée de faire une telle chose ! Faire mourir le juste avec le méchant et les traiter de la même manière ? Ne fais jamais cela ! Toi, le Juge de toute la terre, ne feras-tu pas justice ? Le Seigneur répondit : Si je trouve cinquante justes à Sodome, j’épargnerai toute la ville à cause d’eux.

Abraham lui dit :

« Alors l’Éternel lui dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe ne cesse de grandir, et leur péché s’est extrêmement aggravé. Je descendrai maintenant voir s’ils ont agi selon le cri qui m’est parvenu ; sinon, je le saurai. Les hommes partirent de là et allèrent vers Sodome, mais Abraham se tenait encore devant l’Éternel. Abraham s’approcha et dit : Détruiras-tu aussi le juste avec le méchant ? Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville. La détruiras-tu sans épargner ce lieu à cause des cinquante justes qui s’y trouvent ? Loin de toi de faire une telle chose, de faire mourir le juste avec le méchant et de traiter le juste comme le méchant ! Ne fais jamais cela ! Le Juge de toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est juste ? L’Éternel répondit : Si je trouve à Sodome cinquante justes dans la ville, j’épargnerai tout ce lieu à cause d’eux. Abraham reprit : Voici, j’ai osé parler à mon Seigneur, bien que je ne sois que poussière et cendre. Peut-être manquera-t-il cinq justes sur les cinquante. Détruiras-tu toute la ville pour ces cinq ? Il dit : Je ne la détruirai pas si j’en trouve quarante-cinq. Abraham lui parla encore : Peut-être s’en trouvera-t-il quarante. Il répondit : Je ne le ferai pas à cause des quarante. Abraham dit : Que mon Seigneur ne s’irrite pas si je parle ; peut-être s’en trouvera-t-il trente. Il répondit : Je ne le ferai pas si j’en trouve trente. Abraham dit : Voici, j’ai osé parler à mon Seigneur ; peut-être s’en trouvera-t-il vingt. Il répondit : Je ne la détruirai pas à cause des vingt. Abraham reprit : Que mon Seigneur ne s’irrite pas si je parle encore une seule fois ; peut-être s’en trouvera-t-il dix. Il répondit : Je ne la détruirai pas à cause des dix. L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut fini de parler à Abraham, et Abraham retourna chez lui. » (Genèse 18:20-33)

Combien de justes y avait-il ?

« Avant qu’ils se couchent, les hommes de la ville, les hommes de Sodome, entourèrent la maison : tout le peuple, du plus jeune au plus vieux. Ils appelèrent Lot et lui dirent : Où sont les hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Fais-les sortir pour que nous les connaissions. » (Genèse 19:4-5)

« Lot sortit alors et parla à ses gendres, qui devaient épouser ses filles. Il leur dit : Levez-vous, sortez de ce lieu, car l’Éternel va détruire cette ville. Mais ses gendres crurent qu’il plaisantait. À l’aube, les anges pressèrent Lot en disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui sont ici, afin de ne pas périr dans le châtiment de la ville. » (Genèse 19:14-15)

Combien de justes le Seigneur a-t-il trouvés ? Dieu a-t-il respecté la condition ?

\3. Et la promesse de la terre promise ?

« L’Éternel dit à Moïse : Va, quitte ce lieu, toi et le peuple que tu as fait sortir d’Égypte, pour le pays que j’ai juré de donner à Abraham, Isaac et Jacob, en disant : Je le donnerai à ta descendance. J’enverrai l’ange devant toi et je chasserai le Cananéen, l’Amoréen, le Hittite, le Perizzien, le Hévien et le Jébusien, vers un pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai pas au milieu de toi, car tu es un peuple obstiné, de peur que je ne te consume en chemin. » (Exode 33:1-3)

Et que s’est-il passé ?

« Ainsi l’Éternel donna à Israël tout le pays qu’il avait juré de donner à leurs pères ; ils en prirent possession et y habitèrent. L’Éternel leur accorda du repos de tous côtés, conformément à tout ce qu’il avait juré à leurs pères. Aucun de leurs ennemis ne put leur résister, car l’Éternel livra tous leurs ennemis entre leurs mains. Aucune parole de toutes les bonnes promesses que l’Éternel avait faites à la maison d’Israël ne resta sans effet : tout s’accomplit. » (Josué 21:43-45)

\4. Et la promesse d’un Sauveur, le Prince de paix ?

« C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, la vierge concevra et enfantera un fils, et elle l’appellera Emmanuel. » (Ésaïe 7:14)

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le pouvoir reposera sur son épaule. On l’appellera Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix. L’accroissement de son règne et la paix n’auront pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir et le soutenir par le jugement et la justice, dès maintenant et pour toujours. Le zèle de l’Éternel des armées accomplira cela. » (Ésaïe 9:6-7)

Et que s’est-il passé ?

« Voici comment eut lieu la naissance de Jésus-Christ : Marie, sa mère, était fiancée à Joseph ; avant qu’ils vivent ensemble, elle se trouva enceinte par le Saint-Esprit. Joseph, son mari, qui était juste et ne voulait pas la déshonorer, envisagea de la quitter secrètement. Alors qu’il y réfléchissait, un ange du Seigneur lui apparut en rêve et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie pour femme, car ce qui a été conçu en elle vient du Saint-Esprit. Elle enfantera un fils, et tu l’appelleras JÉSUS,[a] car il sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva pour que s’accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le prophète : Voici, une vierge concevra et enfantera un fils, et tu l’appelleras Emmanuel, m ce qui signifie : Dieu avec nous. À son réveil, Joseph fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné et prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut pas jusqu’à ce qu’elle ait enfanté son fils premier-né, et il lui donna le nom de JÉSUS. » (Matthieu 1:18-25)

\5. Et la promesse qu’il serait bien le Sauveur ?

« Méprisé et rejeté par les hommes, homme de douleurs, fait pour la souffrance. Tous évitaient de le regarder ; il était méprisé et nous ne l’avons pas estimé. Pourtant, il a porté nos maladies et supporté nos douleurs, mais nous le considérions comme blessé, frappé par Dieu et humilié. Il a été transpercé pour nos rébellions et écrasé pour nos iniquités ; sur lui est tombé le châtiment, prix de notre paix, et grâce à ses blessures nous avons été guéris. Nous errions tous comme des brebis, chacun suivant son propre chemin, mais le Seigneur a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. Maltraité et humilié, il n’a même pas ouvert la bouche ; comme un agneau, il a été conduit à l’abattoir ; comme une brebis, il est resté muet devant celui qui le tondait, et il n’a même pas ouvert la bouche.

Après l’avoir arrêté et jugé, on l’a mis à mort ; personne ne s’est soucié de sa descendance. Il a été arraché à la terre des vivants et frappé pour la transgression de mon peuple. On lui a assigné une tombe avec les méchants, et il est mort parmi les malfaiteurs, bien qu’il n’ait jamais commis de violence et qu’il n’y ait pas eu de tromperie dans sa bouche. Mais le Seigneur a voulu le briser et le faire souffrir ; puisqu’il a offert sa vie en expiation, il verra sa descendance, prolongera ses jours et accomplira la volonté du Seigneur. Après sa souffrance, il verra la lumière et sera satisfait ; par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup de gens et portera leurs iniquités. C’est pourquoi je lui donnerai une place parmi les grands, et il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il a livré sa vie jusqu’à la mort et a été compté parmi les transgresseurs. Il a porté le péché de beaucoup et a intercédé pour les pécheurs.

« Méprisé et rejeté parmi les hommes, homme de douleurs, habitué à la souffrance ; nous avons comme détourné de lui notre visage, il était méprisé et nous ne l’avons pas estimé. Pourtant, il a porté nos maladies et souffert nos douleurs ; nous le considérions comme frappé, blessé par Dieu et humilié. Mais il a été blessé pour nos rébellions, écrasé pour nos péchés ; le châtiment qui nous apporte la paix est tombé sur lui, et par sa blessure nous avons été guéris. Nous nous sommes tous égarés comme des brebis, chacun suivant son propre chemin ; mais l’Éternel a fait retomber sur lui le péché de nous tous. Angoissé et affligé, il n’a pas ouvert la bouche ; comme un agneau, il a été conduit à l’abattoir, et comme une brebis devant ceux qui la tondent, il est resté muet et n’a pas ouvert la bouche. Il a été enlevé de la prison et du jugement ; qui racontera sa génération ? Car il a été retranché de la terre des vivants ; il a été blessé pour la rébellion de mon peuple. On avait préparé sa sépulture avec les méchants, mais il fut avec les riches dans sa mort, car il n’avait jamais commis de mal et il n’y avait pas de tromperie dans sa bouche. Pourtant, l’Éternel a voulu le briser, le soumettant à la souffrance. Lorsqu’il aura offert sa vie en expiation pour le péché, il verra une descendance, vivra de longs jours, et la volonté de l’Éternel prospérera entre ses mains. Il verra le fruit du travail de son âme et sera rassasié ; par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup de gens, et il portera leurs iniquités. C’est pourquoi je lui donnerai une part avec les grands, et il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il a livré sa vie jusqu’à la mort et a été compté parmi les pervers, portant le péché de beaucoup et priant pour les transgresseurs. » (Ésaïe 53:3-12)

Et que s’est-il passé ?

« Ayez en vous les mêmes dispositions qui étaient aussi en Jésus-Christ : lui qui était de condition divine n’a pas considéré son égalité avec Dieu comme une chose à laquelle s’accrocher. Il s’est dépouillé lui-même, prenant la condition de serviteur et devenant semblable aux hommes. Se trouvant dans la condition humaine, il s’est humilié lui-même, devenant obéissant jusqu’à la mort, et même la mort sur une croix. C’est pourquoi Dieu l’a aussi souverainement élevé et lui a donné un nom au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2:5-11)

Promesses

En outre, Dieu a fidèlement tenu tant de promesses pour notre bien-être… Pourtant, puisque c’est à nous de décider si nous les désirons ou non, notre choix ne diminue en rien le fait que Dieu a été, est et sera fidèle. Par exemple :

\1. La promesse du salut

« Mais que dit-elle ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. C’est la parole de foi que nous prêchons : Si tu confesses de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur que l’on croit pour parvenir à la justice, et avec la bouche que l’on confesse pour parvenir au salut. L’Écriture dit en effet : Quiconque croit en lui ne sera pas couvert de honte. » (Romains 10:8-11)

Dieu est-il fidèle ? Dieu restera fidèle, que nous décidions ou non de confesser que Jésus est le Seigneur.

\2. La promesse de la victoire

« Dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car je suis certain que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni le présent, ni l’avenir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre chose créée ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-Christ, notre Seigneur. » (Romains 8:37-39)

Dieu est-il fidèle ? Dieu restera fidèle, que nous acceptions cette victoire ou non.

\3. La promesse de pourvoir à nos besoins

« Mon Dieu pourvoira à tout ce qui vous manque selon ses richesses en gloire en Jésus-Christ. » (Philippiens 4:19)

Dieu est-il fidèle ? Dieu continuera de tenir sa Parole, que nous comprenions ou non qu’il pourvoit à nos besoins.

\4. La promesse de nous fortifier

« Il donne de la force à celui qui est fatigué et multiplie les forces de celui qui n’en a plus. Les garçons se fatiguent et s’épuisent, les jeunes hommes chancellent et tombent ; mais ceux qui attendent l’Éternel renouvelleront leurs forces. Ils prendront leur envol comme les aigles ; ils courront sans s’épuiser, ils marcheront sans se fatiguer. » (Ésaïe 40:29-31)

Dieu est-il fidèle ? Dieu tiendra sa promesse de nous fortifier… à nous de nous attendre à lui !

\5. La promesse du Saint-Esprit

« Mais le Consolateur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble pas et n’ait pas peur. » (Jean 14:26-27)

Dieu est-il fidèle ?
Souvenons-nous :

« De même que la pluie et la neige descendent des cieux et n’y retournent pas sans avoir arrosé la terre, sans l’avoir fait germer et produire, donnant de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi en sera-t-il de ma parole qui sort de ma bouche. Elle ne reviendra pas à moi sans effet, mais accomplira ce que je désire et réussira dans le but pour lequel je l’ai envoyée. » (Ésaïe 55:10-11)

Que Dieu continue de te bénir
et que tu passes une excellente journée en Jésus-Christ !
Je t’invite à consulter le Recueil de chants