APPRENDRE PAR THÈME

Paraboles de Jésus

Découvrez comment les paraboles invitent à écouter, pardonner, prendre soin et répondre.

1. 1. Lire et découvrir - Lire la leçon

   Sainte Bible libre pour le monde

   Matthieu 13:1-23

   ¹ Ce jour-là, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer.

   ² De grandes foules s'assemblèrent auprès de lui, en sorte qu'il monta dans une barque, et s'assit ; et toute la foule se tenait sur le rivage.

   ³ Il leur parla de beaucoup de choses en paraboles : « Voici, le semeur sortit pour semer.

   ⁴ Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

   ⁵ Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce que le sol était peu profond.

   ⁶ Mais le soleil s'étant levé, elle fut brûlée ; et, faute de racines, elle sécha.

   ⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l'étouffèrent.

   ⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre et donna du fruit : cent, soixante ou trente grains pour un.

   ⁹ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. »

   ¹⁰ Les disciples s'approchèrent, et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »

   ¹¹ Il leur répondit : « Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, mais que cela ne leur a pas été donné.

   ¹² Car on donnera à celui qui a, et il aura en abondance ; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

   ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient pas et qu'en entendant ils n'entendent pas et ne comprennent pas.

   ¹⁴ Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe, qui dit : 'Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez pas ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez pas.

   ¹⁵ Car le cœur de ce peuple s'est appesanti ; Ils sont devenus durs d'oreille, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.'

   ¹⁶ « Mais heureux vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent !

   ¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.

   ¹⁸ « Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

   ¹⁹ Lorsqu'un homme écoute la parole du Royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

   ²⁰ Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;

   ²¹ mais il n'a pas de racines en lui-même et ne tient qu'un temps ; dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il trébuche aussitôt.

   ²² Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.

   ²³ Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente. »

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   Comprendre le passage

   La parabole relie les sols aux réponses à la parole ; son explication distingue écoute, compréhension et persévérance.

   Réfléchir

   • Qu’est-ce qui empêche l’écoute de porter du fruit ?

   Mettre en pratique

   Identifiez une distraction et préparez un temps de lecture attentif.

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2. 2. La dette et la miséricorde - Lire la leçon

   Sainte Bible libre pour le monde

   Matthieu 18:21-35

   ²¹ Alors Pierre s'approcha et lui dit : « Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je ? Jusqu'à sept fois ? »

   ²² Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept.

   ²³ C'est pourquoi le Royaume des Cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.

   ²⁴ Quand il eut commencé à régler ses comptes, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents.

   ²⁵ Mais comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette soit acquittée.

   ²⁶ Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit : 'Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout !'

   ²⁷ Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit la dette.

   ²⁸ « Mais ce serviteur, en sortant, rencontra un autre serviteur qui lui devait cent deniers, le saisit et le serra à la gorge en disant : 'Paie-moi ce que tu me dois !'

   ²⁹ « L'autre serviteur se jeta à ses pieds et le supplia : 'Aie patience envers moi, et je te paierai !'

   ³⁰ Mais il ne voulut pas, et alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait.

   ³¹ Ses compagnons de service, voyant ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.

   ³² Alors son maître le fit appeler et lui dit : 'Méchant serviteur ! Je t'avais remis toute ta dette parce que tu m'en avais prié.

   ³³ Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de l'autre serviteur, comme j'ai eu pitié de toi ?'

   ³⁴ Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il lui devait.

   ³⁵ C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son cœur ses fautes. »

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   Comprendre le passage

   La parabole oppose la miséricorde reçue à la dureté envers un autre débiteur ; pardonner n’autorise pas l’abus et n’efface pas la justice.

   Réfléchir

   • Comment le serviteur traite-t-il son compagnon après avoir reçu le pardon de sa propre dette ?

   Mettre en pratique

   Reconnaissez votre propre dette morale avant de juger celle d’autrui.

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3. 3. Se faire prochain - Lire la leçon

   Sainte Bible libre pour le monde

   Luc 10:25-37

   ²⁵ Un docteur de la loi se leva pour le mettre à l'épreuve : « Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? »

   ²⁶ Il lui dit : « Qu'est-il écrit dans la loi ? Comment la lis-tu ? »

   ²⁷ Il répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. »

   ²⁸ Il lui dit : « Tu as bien répondu. Fais cela, et tu vivras. »

   ²⁹ Mais lui, voulant se justifier, demanda à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »

   ³⁰ Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba aux mains de brigands, qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent en le laissant à demi mort.

   ³¹ Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin. Quand il le vit, il passa de l'autre côté.

   ³² De même, un Lévite arriva à cet endroit ; quand il le vit, il passa de l'autre côté.

   ³³ Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui. Lorsqu'il le vit, il fut saisi de compassion.

   ³⁴ s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin. Puis il le plaça sur sa propre monture, le conduisit à une auberge, et prit soin de lui.

   ³⁵ Le lendemain, à son départ, il sortit deux deniers, les donna à l'aubergiste, et lui dit : « Prends soin de lui. Tout ce que tu dépenseras en plus, je te le rendrai à mon retour. »

   ³⁶ Lequel de ces trois te semble s'être montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ? »

   ³⁷ Il dit : « Celui qui a fait preuve de miséricorde envers lui. » Alors Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »

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   Comprendre le passage

   Le Samaritain franchit une frontière sociale pour soigner le blessé ; Jésus oriente la question vers l’action miséricordieuse.

   Réfléchir

   • Comment le Samaritain montre-t-il ce que signifie se faire le prochain de quelqu’un ?

   Mettre en pratique

   Offrez une aide concrète sans condition d’appartenance.

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4. 4. Responsabilité envers ce qui est reçu - Lire la leçon

   Sainte Bible libre pour le monde

   Matthieu 25:14-30

   ¹⁴ « Car il en sera comme d'un homme qui, partant pour un autre pays, appela ses serviteurs et leur remit ses biens.

   ¹⁵ Il donna cinq talents à l'un, deux à l'autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité ; et il partit.

   ¹⁶ Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et gagna cinq autres talents.

   ¹⁷ De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres.

   ¹⁸ Mais celui qui n'en avait reçu qu'un alla creuser dans la terre, et cacha l'argent de son maître.

   ¹⁹ « Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et régla ses comptes avec eux.

   ²⁰ Celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et dit : 'Seigneur, tu m'as remis cinq talents ; voici, j'en ai gagné cinq autres.'

   ²¹ « Son maître lui dit : 'C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton maître.'

   ²² « Celui qui avait reçu les deux talents s'approcha aussi et dit : 'Seigneur, tu m'as remis deux talents ; voici, j'en ai gagné deux autres.'

   ²³ « Son maître lui dit : 'C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton maître.'

   ²⁴ « Celui qui n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite, et dit : 'Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n'as pas semé, et qui amasses où tu n'as pas répandu ;

   ²⁵ j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.'

   ²⁶ « Mais son maître lui répondit : 'Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où je n'ai pas répandu ;

   ²⁷ il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.

   ²⁸ Ôtez-lui donc le talent, et donnez-le à celui qui a les dix talents.

   ²⁹ Car on donnera à celui qui a, et il aura en abondance, mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.

   ³⁰ Et ce serviteur qui n'a servi à rien, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.'

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   Comprendre le passage

   La parabole compare les réponses à des biens confiés durant une absence ; elle ne promet pas de rendement financier.

   Réfléchir

   • Que font les serviteurs de ce qu’ils reçoivent, et comment en rendent-ils compte ?

   Mettre en pratique

   Identifiez une ressource confiée et une manière honnête d’en prendre soin.

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5. 5. Deux fils et un père - Lire la leçon

   Sainte Bible libre pour le monde

   Luc 15:11-32

   ¹¹ Il dit : « Un homme avait deux fils.

   ¹² Le plus jeune dit à son père : ‹ Père, donne-moi la part de biens qui doit me revenir. › Et le père leur partagea ses biens.

   ¹³ Peu de jours après, le plus jeune fils rassembla tout ce qu'il avait et partit pour un pays lointain. Là, il gaspilla ses biens en menant une vie de débauche.

   ¹⁴ Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

   ¹⁵ Il alla s'attacher à l'un des citoyens de ce pays, qui l'envoya dans ses champs pour garder les porcs.

   ¹⁶ Il aurait bien voulu se rassasier des caroubes que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.

   ¹⁷ Alors il rentra en lui-même et dit : ‹ Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, tandis que moi, je meurs de faim !

   ¹⁸ Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi.

   ¹⁹ Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l'un de tes ouvriers. ›

   ²⁰ Il se leva donc et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa.

   ²¹ Le fils lui dit : ‹ Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. ›

   ²² Mais le père dit à ses serviteurs : ‹ Apportez vite la plus belle robe et revêtez-le. Mettez-lui un anneau au doigt et des sandales aux pieds.

   ²³ Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et réjouissons-nous ;

   ²⁴ car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie. Il était perdu, et il est retrouvé. › Et ils commencèrent à se réjouir.

   ²⁵ Or, son fils aîné était dans les champs. Comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses.

   ²⁶ Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.

   ²⁷ Le serviteur lui répondit : ‹ Ton frère est revenu, et ton père a tué le veau gras parce qu'il l'a retrouvé sain et sauf. ›

   ²⁸ Mais il se mit en colère et ne voulut pas entrer. Son père sortit donc et le supplia.

   ²⁹ Mais il répondit à son père : ‹ Voilà tant d'années que je te sers sans jamais désobéir à un seul de tes commandements, et pourtant tu ne m'as jamais donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

   ³⁰ Mais quand ton fils que voici est arrivé, lui qui a dévoré ton bien avec des prostituées, tu as tué le veau gras pour lui. ›

   ³¹ Il lui dit : ‹ Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.

   ³² Mais il convenait de se réjouir et d'être dans l'allégresse, car ton frère que voici était mort, et il est revenu à la vie. Il était perdu, et il est retrouvé. › »

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   Comprendre le passage

   La parabole répond aux critiques contre l’accueil de Jésus ; le retour et le ressentiment du frère aîné demandent attention.

   Réfléchir

   • Qu’est-ce qui empêche l’aîné d’entrer dans la fête ?

   Mettre en pratique

   Examinez votre difficulté éventuelle à accueillir la restauration d’autrui.